2 глава Размышлений Марка Аврелия (современный перевод и адаптация)
Книга, которую мы знаем как «Размышления» или «К самому себе» Марка Аврелия, на самом деле не имела официального названия. Это личный дневник, который он вел для себя, а не для публикации.
Книга 2. На реке Гран, в землях квадов.
Заголовки вроде этого были добавлены поздними переписчиками, чтобы упорядочить текст. Это не метафора, а прямое указание на место, где были написаны эти строки. Эту "книгу" он написал в военном походе против квадов — это древнегерманское племя, жившее на территории современных Словакии и Чехии. Река Гран сегодня называется Грон протекает по территории Словакии. Именно там, в военном лагере, посреди тяжелой и изнурительной кампании против «варваров», Марк Аврелий находил время, чтобы записывать свои мысли.
Книга 2
НА РЕКЕ ГРАН, В ЗЕМЛЯХ КВАДОВ
Когда просыпаешься утром, говори себе: «Сегодня мне придется иметь дело с людьми навязчивыми, неблагодарными, высокомерными, лживыми, завистливыми и угрюмыми». Они такие, потому что не отличают добро от зла. Но я уже увидел красоту добра и уродство зла. Поэтому я понимаю, что у того, кто поступает неверно, природа такая же, как у меня. Мы не одной крови или рода, но у нас один разум, и каждый из нас — частица божественного. Поэтому никто из них не может причинить мне вреда. Никто не может заставить меня поступать дурно. И я не могу ни злиться на другого человека, ни ненавидеть его, ведь он мне не чужой. Мы рождены для совместной работы, как ноги, руки, глаза или два ряда зубов. Мешать друг другу — это противоестественно. А злиться на кого-то или отворачиваться от него — это и есть мешать.
Что бы ни было моей сутью, это всего лишь плоть, немного духа и разум. Выбрось книги, хватит отвлекаться по пустякам. Этого нельзя допускать. Вместо этого смотри на вещи так, будто ты умираешь прямо сейчас. Отнесись с презрением к своей плоти. Что это? Месиво из крови, костей, сплетение нервов, вен и артерий. Подумай, что такое дух: это воздух, который постоянно меняется — каждое мгновение ты его выдыхаешь и тут же вдыхаешь снова. И наконец, разум. Подумай о нем вот что: ты уже старик. Хватит позволять своему разуму быть рабом. Не давай ему становиться марионеткой в руках эгоистичных порывов. Перестань жаловаться на судьбу и настоящее и с недоверием смотреть в будущее.
Запомни главное: всё в мире взаимосвязано и подчинено высшему порядку. Случайностей нет. Ты — часть этого порядка, и всё, что происходит, служит всеобщему благу, а значит, и твоему. Двигатель этого мира — непрерывные изменения. Это аксиома, и ее одной достаточно. Хватит копаться в книгах в поисках других ответов. Живи согласно этой простой истине, и ты обретешь мир в душе до самого конца.
Вспомни, как долго ты всё это откладываешь. Сколько раз боги давали тебе отсрочку, а ты ей не воспользовался. Пора уже понять, к какому миру ты принадлежишь, какая сила им правит и откуда ты сам произошел. Пойми, что твое время ограничено. Если ты не используешь его, чтобы достичь внутренней ясности, оно уйдет безвозвратно.
Секрет простой: полностью сосредоточься на том, что делаешь прямо сейчас. Выполняй любую, даже самую мелкую задачу, так, словно это самое важное и последнее дело в твоей жизни. Делай это честно, без лишних эмоций, эгоизма и раздражения. Чтобы жить достойно, нужно совсем немного — просто делай хорошо то, что должен делать. Большего от тебя никто не потребует.
Да, душа, ты продолжаешь себя унижать. Но скоро твой шанс на достоинство будет упущен. У каждого только одна жизнь. Твоя уже почти прошла, а ты, вместо того чтобы уважать себя, отдал свое счастье на волю других людей.
Тебя отвлекают внешние события? Тогда выдели себе время, чтобы научиться чему-то новому и ценному. Перестань позволять тянуть себя в разные стороны. Но убедись, что ты избегаешь и другой ловушки. Люди, которые всю жизнь мечутся без цели, на которую можно было бы направить каждую мысль и каждое действие, впустую тратят свое время, даже если очень усердно работают.
Еще никто не страдал от того, что не обращал внимания на то, что творится в чужой душе. Но тот, кто не следит за тем, что происходит в его собственной душе, не может не быть несчастным.
Никогда не забывай вот о чем:
- Какова природа мира.
- Какова моя природа.
- Как я связан с миром.
- Какую его долю я составляю.
- Ты — часть природы, и никто не может помешать тебе всегда говорить и действовать в согласии с ней.
Проступок, совершенный ради удовольствия, хуже проступка, совершенного в гневе. Почему? Гнев — это почти всегда неконтролируемая реакция, ответ на боль или несправедливость. А вот погоня за удовольствием — это твой собственный, сознательный выбор. Ты сам идешь на поводу у своей слабости. В первом случае ты скорее жертва обстоятельств, во втором — инициатор.
Ты можешь умереть в любой момент. Пусть эта мысль определяет всё, что ты делаешь, говоришь и думаешь. Если боги есть, то уходить из мира людей не страшно — они не допустят, чтобы с тобой случилось зло. А если богов нет или им до нас нет дела, то какой смысл жить в мире без них и без Провидения? Но они точно есть, и им есть до нас дело. Они дали человеку всё, чтобы он мог избежать настоящего вреда. Если бы за порогом смерти было что-то по-настоящему вредное, они бы дали тебе возможность этого избежать. Если что-то не вредит твоему характеру, как оно может навредить твоей жизни? Природа не могла упустить такую опасность. Она не сделала бы этого ни по невнимательности, ни потому, что, заметив угрозу, оказалась бы бессильна ее предотвратить или исправить. И она никогда не совершила бы такой ошибки — по некомпетентности или бессилию, — чтобы позволить хорошему и плохому без разбора случаться и с хорошими, и с плохими людьми. Смерть и жизнь, успех и провал, боль и удовольствие, богатство и бедность — все это происходит и с хорошими, и с плохими. Сами по себе эти вещи ни хороши, ни плохи, в них нет ни чести, ни позора.
Как же быстро все исчезает: и сами вещи, и память о них. Подумай, какова на самом деле природа всего, что мы ощущаем, — особенно того, что соблазняет нас удовольствием, пугает болью или расхваливается тщеславием. Наша способность мыслить дана нам для того, чтобы понять, насколько все это глупо, ничтожно, грязно, тленно и мертво. Чтобы понять, чего на самом деле стоят люди, чьи мнения и слова создают славу. И чтобы понять, что такое смерть. Если посмотреть на нее без эмоций, разобрать на части свои страхи с помощью логики, ты поймешь, что это просто природный процесс. Бояться его могут только дети. И это не просто процесс, а необходимый процесс. А еще разум дан, чтобы понять, как человек постигает Бога, какой частью себя, и какой должна быть эта часть, чтобы это стало возможным.
Как же глупо тратить жизнь, пытаясь разгадать тайны вселенной или залезть в голову другим людям. Всё, что тебе действительно нужно, — это обратить внимание на свой собственный разум, на ту силу, что уже есть внутри тебя. Твоя главная задача — служить этой силе: сохранять ее ясной, не давать эмоциям и суете ее загрязнять. Уважай то, что есть в мире хорошего, и люби людей, потому что они такие же, как ты. А если они ошибаются — пожалей их, ведь они просто не понимают, где добро, а где зло.
Даже если бы ты прожил три тысячи лет или в десять раз дольше, помни: ты не можешь потерять никакую другую жизнь, кроме той, которую проживаешь сейчас. И ты не живешь никакой другой жизнью, кроме той, которую сейчас теряешь. Самая долгая и самая короткая жизнь — это одно и то же. Настоящий момент для всех одинаков, и его потеря тоже. А значит, мы теряем лишь один краткий миг. Ты не можешь потерять прошлое или будущее. Как можно потерять то, чего у тебя нет? Запомни две вещи: i. Всё в мире циклично, всё всегда было таким же и просто повторяется. Нет разницы, будешь ли ты видеть одно и то же сто лет, двести или целую вечность. ii. И тот, кто проживет дольше всех, и тот, кто умрет раньше всех, теряют одно и то же. Они могут лишиться только настоящего, потому что только оно у них и есть. А то, чего у тебя нет, ты потерять не можешь.
«Всё — это лишь наше представление», — сказал киник Моним. Это довольно очевидная мысль. Но она полезна, если понимать ее правильно.
Человеческая душа унижает себя в нескольких случаях. i. Прежде всего, когда она изо всех сил пытается стать опухолью, чужеродным наростом на теле мира. Быть недовольным чем-то, что происходит, — значит отделять себя от Природы, которая объединяет в себе природу всех вещей. ii. Когда она отворачивается от другого человека или хочет причинить ему вред, как это бывает у людей в гневе. iii. Когда ее захлестывает удовольствие или боль. iv. Когда она надевает маску, говорит или делает что-то неискренне, лживо. v. Когда ее действия и порывы бесцельны, случайны и хаотичны. Даже малейшие поступки должны вести к цели. Цель же разумных существ — следовать правилам и законам самого древнего государства и общества — Вселенной.
Человеческая жизнь.
- Длительность — мгновение.
- Суть — изменчивость.
- Восприятие — смутно.
- Тело — тленно.
- Душа — непостоянна.
- Судьба — непредсказуема.
- Слава — сомнительна.
- В итоге: тело — это река, душа — сон и туман, жизнь — война и скитания на чужбине, а посмертная слава — это забвение. Что же тогда может служить нам проводником? Только философия. Это значит — оберегать свой внутренний дух от невзгод и насилия. Быть выше удовольствия и боли. Не делать ничего случайного, лживого или притворного. Не зависеть от того, поступит ли кто-то другой так или иначе. А также принимать все, что с тобой случается, как нечто приходящее из того же источника, откуда появился и ты сам. И самое главное — принимать смерть спокойно, как обычный распад элементов, из которых состоит все живое. Если самим элементам не вредит то, что они постоянно переходят друг в друга, почему мы боимся общего изменения и распада? Это естественно. А все естественное — не зло.