Берегите то, что у вас есть и будьте довольны
У нас действительно ничего нельзя отнять. Потому что согласно стоикам, нам нечего терять. Внутреннее спокойствие начинается тогда, когда мы перестаем говорить о чем-то: «Я потерял это и то», а вместо этого говорим: «Я имел это и то, но оно вернулось туда, откуда пришло».
Смерть близкого? Этот человек вернулся туда, откуда пришел.
У вас отняли имущество и собственность? Они тоже возвращаются туда, откуда пришли.
Возможно, вы расстроены, потому что у вас забрали прежнюю жизнь? Но почему вас должно волновать, что она вернулась туда, откуда пришла к вам ранее?
Возможно, такой взгляд слишком тяжелый для тех, кто находится в состоянии скорби и горечи от потери. Но если посмотреть правде в глаза и подумать о радости от того, что у нас было, то ситуация изменится.
В Энхиридионе Эпиктета приводится пример одного человека, который пришел к нему с вопросом о любви к своей дочери. Когда она заболела, он из любви к ней не мог находиться рядом и ушел из дома, боясь, что она умрет. И вернулся только тогда, когда ему сообщили, что она выздоровела. Эпиктет в естественной ему прямоте обличает этого мужчину и говорит, что это совершенно не любовь. Ведь и мать, которая осталась с ребенком, тоже любит ее. И врачи, и няньки, и братья — все любят эту девочку. Так неужели, говорит Эпиктет, всем им из своей большой любви нужно было покинуть девочку на руки тех, кто ее не любит и уйти, боясь причинить себе боль страданиями девочки?
Какой в этом вывод? А вот такой. Человеку стоит учиться все принимать с довольством. Каково же наказание тем, кто не принимает? Быть такими, какие они есть. Недоволен кто-то тем, что он один? Пусть будет в одиночестве и страдает. Недоволен кто-то родителями? Пусть будет плохим сыном/дочерью и страдает от этого. Недоволен кто-то детьми? Пусть будет плохим родителем. Пусть находятся они в тюрьме! Какая же это тюрьма? А та, где они сейчас находятся. Ведь для каждого человека тюрьма то место, где он находится противясь.
Не лучше ли нам быть благодарными за то, что у нас было? И не лучше ли быть благодарными за то, что мы ответственны только за то, что зависит только от нас? А ответственными за родителей, детей, братьев, сестер, тело, имущество, жизнь и смерть — за все это мы НЕ можем быть ответственны. А только за то, что зависит ТОЛЬКО от нас — за пользование, как должно. А должно — с правильным мнением, что это нам не принадлежит. Так что же мы берем на себя то, за что мы не ответственны? Зачем же создаем себе заботы, проблемы и боль?
Главное — бережно относиться к тому, что у нас есть, пока мир позволяет нам это иметь, подобно тому, как путник заботится о комнате в гостинице, зная, что завтра с нее выедет.